Аюрведа е древна медицина и в същото време е истинска философия на живота; Превенцията в аюрведичната перспектива е много важна и е насочена към разбирането на болестта в дълбок смисъл, не само като симптом, но и като проявление на дисбаланс.
Всеки, който се доближава до ачаря (учител), който също може да е вайдя (аюрведичен експерт), влиза в контакт с древно знание, характеризиращо се с изключително богатство и дълбочина, където жените и мъжете се виждат в тяхната физическа конституция, в хода на техните мисли, в състоянието на техния храносмилателен огън .
Но дори и тези, които не са влезли в контакт с учител и се интересуват от самоук аюрведични знания, могат да се отворят на пътя, за да уловят новите аспекти на себе си.
И това е начинът, по който изцелението преминава през себепознанието, неизбежно. Симптомът не е нещо, което трябва да се включи или мълчи, а да се слуша.
Грижата за мислите е пътят към благополучието, наблюдението им, виждайки тяхното качество и се опитва да го подобри с усилие и без да бърза.
Аюрведа от събуждане до вечеря
Аюрведа ни учи да управляваме дъгата на деня според правилата на диначаря, това е ежедневното поведение, което е в основата на модела на здравословния живот.
Според основната практика, вие се събуждате рано, посвещавате поне час и половина на себе си и грижа за тялото, като продължавате с почистването на езика, при самомасаж с масла, с грижа за косата, като се грижите за собствените си очи и след това с упражнения .
В този смисъл йогичната практика помага да се балансират различните точки на енергийното тяло и физическото тяло. Вярно е обаче, че дори минималното упражняване на личен избор, дори и сливането на практики, придобити с течение на времето, всичко това работи добре.
Тогава идва времето за закуска, която трябва да бъде направена, следвайки аюрведичните правила за храна, приети за един човек: всеки от нас всъщност е точен и несравним баланс между поне две от основните доши .
Според Аюрведа, всъщност, всеки индивид е израз на трите природни принципа ( Вата, Пита, Капха ), които характеризират психофизичния аспект и индивидуалната предразположеност към дисбаланси и болести.
По принцип, в Аюрведа не ядете веднага, когато се събудите, но дори не очаквате 13 да обядвате. Следователно има първа основна храна, последвана от обяд, който се консумира, когато огънят в нас (и слънцето в небето) е максимален и храносмилането е по-бързо.
Вечерята също трябва да се направи преди 20:00 и обикновено се избират хранителни продукти, като варени зеленчуци и ориз .
В храната обикновено варени и сурови храни не се смесват, за да се улесни "интелигентността на храносмилането". Избягва се конфликт на нивото на храносмилателния огън и се търси баланс.
Как тълкувате цвета на езика?
Други аюрведа индикации за хигиена и начин на живот
Яденето, каквото и да е, никога не е твърде изобилно. Обикновено препоръчваме две юмруци на храна на хранене, от които 50% е твърда храна, 25% е течна храна, а останалите 25% е тази празнота, която насърчава храносмилането, пространството, в което механизмите за трансформация на храна.
При избора на храна очевидно не са изключени храни, които не са индийски, тъй като в нашата традиция намираме храни, които могат да бъдат контекстуализирани в логиката на петте елемента: вода, въздух, земя, огън и етер.
Храната е едновременно лечение и превенция : когато болестта се появява в аюрведа, това, което наистина има значение, е активният процес на пациента, който предполага разбиране на трите елемента, които в аюрведа трябва винаги да бъдат балансирани: дейност, хранене и почивка.
Умората или болестта трябва да бъдат проследени до дисбаланса на тези три аспекта. Всъщност прегледът на тези аспекти неизбежно води до подобряване на качеството на мислите и емоциите .
