Може би името ще бъде неизвестно за повечето, но за съжаление тенденцията, известна като духовен байпас, е по-широко разпространена, отколкото се вярва .

Какво точно е духовен байпас? Терминът е измислен от водеща фигура в трансперсоналната психология, Джон Уелууд, който също е бил експерт по будизма и източните дисциплини.

Тя се определя като склонност да се използват общоприети духовни идеи и практики, за да се избегне справянето с нерешени емоционални блокове и психологически рани .

Много книги, които днес се считат за духовни, особено за повечето мотивационни книги, всъщност ще се основават на духовен байпас и парадоксално представляват някакъв вид психологически саботаж, за да не се налага да приемате своите граници и недостатъци , скривайки цялото зад удобна завеса на мистицизма, която много удобно ни пречи да се изправим пред истински напредък . Нека разгледаме някои конкретни примери.

Духовен байпас: преувеличено и неестествено откъсване

Отчуждението, хладнокръвието се счита за духовно качество в различни религии и традиции. Това, въпреки неестественото откъсване от външната реалност и от собствените болезнени емоции, само причинява репресии и откъсване от реалността.

Истинската вътрешна отдалеченост ни приближава до хората, създава съпричастност , знае как да приема неприятни мисли и неудобни усещания, без да променя основното състояние на съзнанието .

Бхагавад Гита описва това състояние като океан, който приема водите на реката, без да се изравнява. Но често, когато тази неприлична и насилствена неприкосновеност, лошите емоции и лошите мисли се отблъскват само под килима на по-дълбоко състояние на съзнанието, където те обикновено се вкореняват и влияят на будното състояние.

Духовен байпас: прекомерен акцент върху положителните аспекти

Нищо не е напълно красиво и позитивно, а тайната на щастието е да знаеш как да разпознаваш и приемаш несъвършенството . Съществуват несъвършенства, които да ни накарат да напредваме, но не е възможно да ги трансформираме, ако не бъдат признати и приети .

Което не означава, че се отдадете на прекомерно mea culpa. Всъщност, прекомерният акцент върху положителните аспекти на себе си и другите е само от другата страна на нездравословна склонност да се обвинява и обвинява.

Правилното оценяване на себе си, искрено, винаги води до смирение и чувство за благодарност, което означава признаване на положителното, без да се надвишават празненствата.

Духовен байпас: гняв фобия

Бъдете предпазливи към хората, които никога не се ядосват . Исус преобърна бреговете на банкнотите в храма и Рамакришна ни казва, че дори онези, които осъзнават Божественото и се отърват от егото, все още могат да запазят форма на гняв.

Но когато се върне на земята, гневът трябва да бъде признат като естествена реакция, човешки инстинкт, който отнема много време, за да бъде усвоен .

Още веднъж, фобията е тъмната страна на снизхождение и двете вървят ръка за ръка . Истинска духовна нагласа е да разпознаваме собствените си граници и да работим върху тях.

Гневът идва да ни каже нещо за нас, за това какво се случва в нашите дълбини и често ни показва древни рани, които не са добре излекувани. Добре е да не бъдем твърде скромни и да чуем какво може да ни каже.

Духовен байпас: безразборно състрадание и толерантност

Това, което казахме за излишно публикуване, е валидно: то трябва да е естествено, а не принудително. Способността да се дискриминира, на санскрит вивека и разпознаването, викара, са две съществени качества в истинското духовно пътуване.

По време на напредъка човек трябва да може да разбира и избира какво да приема и какво да не приема . Само веднъж осъзнат и съзрел духовно, ще можете да приемете всички контакти на живота без рискове.

Но започването на пътуването чрез изключване на тези два инструмента и толериране на всичко е нещастен избор от духовна гледна точка. Древният бенгалски йоги казваше: малко дърво ще бъде изядено от крави, ако е незащитено, но щом веднъж стане силно, дори и слон не може да го отсече. Разбира се, чрез дискриминиране на разходите и води до грешки, но е толкова важно да не се правят грешки?

Духовен байпас: оправдайте неспособността да поемате отговорност

Фрази като " Вселената искаше по този начин ", " Всичко се случва с причина ", "Какво ще се случи, трябва да се случи ", колкото и да е вярно, в повечето случаи са типични его-капани, за да се избегне признаването, че те са грешни. или пропуснали правилното действие .

Духовният байпас може да се определи като извратена форма на духовност, използвана като защитен механизъм на една страна в сянка .

Срам, гняв, самота са част от основната ни природа, която трябва да бъде приета да бъде трансформирана. Не е хубаво да се криеш, когато другите ни нараняват и да не се криеш, когато нараниш другите.

Да бъдеш оправдано означава да не носиш отговорност . Това, което днес наричаме духовен байпас, е известно отдавна: в суфийската есхатология има барзах, междинна зона между повърхностното и духовното съзнание, в която психиката може да бъде отклонена от изкривени, увеличени или минимизирани идеи.