Аюрведично лечение: първа фаза
Според аюрведичната медицина, всичко, което съществува, се генерира от взаимодействието между пет елемента със специфични функции: земя, вода, огън, въздух, етер. Земята ( prithivi ) съответства на костите; вода ( джала ) се свързва с течности, кръв и лимфа и меки тъкани като мазнина; огън ( agni ) съответства на метаболитни процеси; въздухът ( vayu ) е свързан със сетивата и физическата активност; етерът ( ахаса ) представлява нервите, вените и артериите.
Тези пет елемента генерират три вида енергия, които управляват психофизичните, емоционални и структурни функции на всеки индивид: дошите . Ако преобладават ваю и акаша, Вата е отговорна за явленията, присъщи на нервната система; Пита се състои от т еджас и джала и се отнася до хормоналните и метаболитни процеси, докато Капха се образува от джала и притиви и е отговорен за образуването на тъкани в тялото.
Когато трите елемента претърпят промени в количеството и позицията в тялото, симптомите на психосоматичните разстройства се отприщват. Причините могат да бъдат много прости, като дисбаланс в основните ежедневни дейности, като храна и сън, или по-сложни, като наследството на самскара (прераждания).
От какво се състои аюрведа?
Аюрведично лечение: втора фаза
Аюрведичното лечение започва с пулсово изследване. Техниката ни позволява да изследваме дисбаланса в началните етапи, т.е. преди откритата симптоматична експресия. Когато това е така, възможно е също да се предприемат превантивни действия, като се използват прости мерки като балансирана диета и правилен начин на живот.
Уважителното аюрведично лечение не изключва други понятия като сетивата, поведението, обкръжаващата среда и ума на субекта.
За Аюрведа, състоянието на дисбаланс произтича от неправилно използване на сетивата . Всички лечения, като ароматерапия, музика, осведоменост за вкусовете на храната, пространства, форми и цветове, тактилна и контактна стимулация, са насочени към стимулиране на сетивата по терапевтичен начин.
От друга страна, поведението се разбира като психофизичен ритъм, който приемаме, като се обвързваме с часовете на деня, с промяната на сезоните и ритъма на природата. Всъщност средата определя нашия баланс и вътрешния ни мир (в тази Аюрведа е подобно на фън шуй). И накрая, умът трябва да бъде спокоен и в мир, а медитация и йога допринасят за това.
В заключение можем да твърдим, че аюрведичното лечение се състои от посока на живот, белязана от редовността и хармонията на начина на живот, изразен в трите му основни компонента: дейност, храна и почивка .
Терапиите, приети в това отношение, са различни и включват хранене, използване на лечебни растения, външно физическо лечение като масажи, детоксикиращи терапии, техники за пречистване и йога.